Biserica lui Epicur

gândirea Epicuriană se bazează pe o apreciere rațională și acceptare a naturii. Prin urmare, nu are timp pentru icoane, simboluri și ritualurile obscure ale religiei organizate. Într-adevăr, este foarte critic față de toate aceste lucruri.

mai des … este religia rase răutate și a dat naștere la fapte rele … atât de puternic a fost religia în convingerea de a face rău.
— Lucretius, De Rerum Natura, cartea I. 84, 85, 101, traducere de A. E. Stallings

este absurd să acorde o atenție atentă la cawing de ciori și cântatul cocoșilor și porci înrădăcinare printre gunoi … și pentru a trata aceste lucruri ca semne de vânt și ploaie.
— Democrit, traducere de Jonathan Barnes în filosofia greacă timpurie

mai mult, nu trebuie să fii un Epicurean care poartă cărți pentru a-i urma principiile și a trăi viața Epicuriană bună. „Biserica” Epicuriană poate fi destul de invizibilă; poate că este chiar mai bine așa.

cu toate acestea, oamenii găsesc adesea simbolul ciudat util și de dorit (a se vedea aici pentru o introducere la această idee). Prin urmare, am proiectat emblema Epicuriană pe care o folosesc. Eu o numesc icoana Tetrapharmakos. Este o combinație a literelor grecești tau (sec., sec., sec., sec., sec.) și phi (sec., sec., sec.) din cuvântul tetrapharmakos: sec. Cuvântul tetrapharmakos înseamnă practic cura de patru ori sau patru părți (din grecescul tetra ‘patru’ și pharmikon ‘medicament’).

nu te teme de Dumnezeu,
nu-ți face griji pentru moarte;
ceea ce este bun este ușor de obținut și
ceea ce este teribil este ușor de îndurat.
Tetrapharmakos

acest tratament de patru ori pentru anxietățile care afectează omenirea se află în centrul filozofiei lui Epicur. Și din acest motiv, am venit cu icoana Tetrapharmakos. Există multe versiuni ale acestuia, în funcție de fontul grecesc pe care îl folosesc și dacă folosesc majuscule sau litere mici. Simțiți-vă liber să utilizați această icoană ca o modalitate de a vă aminti învățăturile cheie ale lui Epicur și, prin urmare, pentru a vă ajuta să trăiți o viață binecuvântată.

note de subsol:
Lucretius a fost un urmaș Roman mai târziu al lui Epicur.
Democrit a trăit și a murit înainte de Epicur, deci în mod clar nu a fost un Epicurean. Cu toate acestea, Epicur a fost moștenitorul gândirii etice a lui Democritus. Vezi, de exemplu, Epicur și etica Democriteană: o Arheologie a Ataraxiei de James Warren.