Miért Küzdenek A Keresztények A Bűnnel?

ha valóban igazak vagyunk Krisztus Jézusban (lásd a Krisztusban való identitásunkról szóló korábbi bejegyzést), miért kell emlékeztetnünk arra, hogy igazságos életet éljünk? Ha új teremtmények vagyunk, és új nevet kapunk (2Kor 5,17), miért küzdünk még mindig a bűnnel? Ha tele vagyok Isten Lelkével, a szeretet, az öröm és a béke lelkével, miért küzdök még a szeretet, az öröm és a béke hiányával?

a rejtvényt nem úgy kell megoldani, hogy különbséget teszünk Isten látásmódja és az között, ahogyan valójában vagyunk, hanem azáltal, hogy különbséget teszünk aközött, ahogy valójában vagyunk, és aközött, ahogyan megtapasztaljuk magunkat. Bár valódi identitásunkat Isten határozza meg, amikor Krisztusban bízunk, tapasztalt önazonosságunk-ahogyan általában látjuk és tapasztaljuk magunkat—nagyrészt érintetlen marad. Ami azt illeti, hogyan látjuk és tapasztaljuk magunkat, még mindig nagyrészt a világ mintája irányít minket.

Isten nem pusztítja el az összes emlékünket, szokásainkat vagy múltbeli kapcsolatainkat, amikor Krisztus Jézusban újra teremt minket. Inkább arra törekszik, hogy újrateremtett identitásunk alapján átalakítsa emlékeinket, szokásainkat és múltbeli kapcsolatainkat. Nem látjuk és tapasztaljuk meg önmagunkat úgy, ahogy valójában Krisztusban vagyunk. Ezért bizonyos mértékig továbbra is úgy gondolkodunk és cselekszünk, mintha ami Krisztusban igaz lenne, az nem lenne igaz.

a probléma az, hogy a nevelésünkből, a kultúránkból, a múltbeli tapasztalatainkból és a saját lázadó kérődzéseinkből származó üzeneteket internalizáltuk, amelyek nem igazak, de továbbra is hatással vannak ránk, még akkor is, ha új identitásunkat Krisztusban kaptuk. Amikor elmulasztjuk úgy tekinteni magunkat, mintha igaz lenne az, amit Isten mond rólunk Krisztusban, gyakran úgy gondolkodunk és cselekszünk, ahogy Pál “régi énünknek” nevezte (EF 4,22).

az eredmény az, hogy az Isten által meghatározott valódi identitásunk ütközik a világ mintájából örökölt tapasztalt önazonosságunkkal. Amikor Isten azt mondta: “engedjétek oda a világosság által” (ter 1,3), automatikusan világosság volt, mert kezdetben semmi sem volt, ami szembeszállt volna Isten hangjával. Mégis, amikor Isten azt mondja: “szentnek, makulátlannak, végtelenül értékesnek és szerethetőnek nyilvánítalak téged az én szememben”, hamis azonosság van a helyén, amely ellenáll ennek az isteni igének, és amellyel szembe kell néznünk.

mivel szokásunk szerint régi önmagunkként gondolkodtunk és éltünk, mielőtt megkaptuk volna új identitásunkat, Isten hirdetése arról, hogy kik vagyunk valójában Krisztusban, felül kell kerekednie régi önazonosságunkon, amelyet továbbra is megtapasztalunk.

ez az oka annak, hogy a Krisztusban való valódi identitásunk nem jelenik meg automatikusan a szívünkben és nem fejeződik ki a viselkedésünkben. Ez az oka annak, hogy ellentmondás van aközött, amit Isten igaznak mond, és aközött, amit általában igazságként tapasztalunk meg. Ez az oka annak is, hogy ellentmondás van aközött, amit valódi identitásunk alapján tennünk kell, és aközött, amit valójában tapasztalt önazonosságunk miatt teszünk. Ezért folyik folyamatos harc a Lélek és a test között (Gal 5,17).

művészet: “parasztok”
által: Kazimir Malevich
dátum: 1932 körül