Los 7 «Pros» y Contras de la Subrogación

Subrogación: Información de antecedentes

Este artículo pretende ser una descripción general de los tipos de subrogación que se discuten abiertamente en la plaza pública, para que los católicos puedan estar informados de los tipos de subrogación y los problemas éticos que los rodean. Debe afirmarse desde el principio que no hay verdaderos «pros» de la maternidad subrogada; el acto se considera gravemente inmoral y no se puede celebrar bajo ninguna circunstancia. La maternidad subrogada ni siquiera es legal en los cincuenta estados. De hecho, la gran mayoría (43) ni siquiera está a favor de la maternidad subrogada.

Tipos de Arreglos de maternidad subrogada

Hay dos tipos de maternidad subrogada y dentro de esas categorías, tres formas de concebir un niño subrogado.

1. Maternidad subrogada altruista, en la que no se paga a la madre subrogada por sus servicios.»
2. Maternidad subrogada comercial, en la que la madre subrogada es remunerada (generalmente por una agencia intermediaria) y acepta tener al niño como una forma de «empleo».»En esencia, la mujer está alquilando su vientre para tener un hijo.

También hay tres formas de concebir al niño en un acuerdo de maternidad subrogada:

1. Subrogación parcial o genética: En este proceso, el futuro padre adoptivo dona su esperma para fertilizar el óvulo de la madre sustituta. Por lo tanto, el niño tiene el ADN del padre.
2. Maternidad subrogada total: El esperma y el óvulo se eligen de un banco de donantes para fertilizar el óvulo dentro de la madre subrogada. El niño nunca conocerá a sus padres biológicos, los padres adoptivos no están relacionados, al igual que la madre sustituta.
3. Maternidad subrogada gestacional: Los futuros padres adoptivos aportan sus respectivos espermatozoides y óvulos para concebir in vitro. Luego, el embrión se implanta en el útero de la madre sustituta. El niño tiene una madre biológica, aunque no natural, y un padre natural.

Los aparentes «Pros» de la maternidad subrogada

Para aquellos que no conocen los problemas reales involucrados, la maternidad subrogada puede parecer atractiva. ¿Por qué?

1.La maternidad subrogada permite a las parejas infértiles tener un hijo biológicamente relacionado.

Hay casos en los que la maternidad subrogada es la única forma en que una pareja puede tener un hijo biológicamente relacionado. Sin embargo, hay otras opciones viables que no son inmorales, la más obvia es la adopción.

Algunos piensan que la maternidad subrogada es más rápida que la adopción.

Mientras que un período de tiempo típico para todo el proceso de gestación subrogada (detección de madres subrogadas hasta el nacimiento) es de alrededor de 15 a 20 meses, la adopción en realidad puede ser igual de rápida, de 18 a 24 meses o más. La diferencia es demasiado compleja para explicarla aquí, porque las circunstancias de adopción son muy variables. La maternidad subrogada parece más fácil.

3. La maternidad subrogada, a primera vista, parece satisfacer a ambas partes.

«Parece» es la palabra clave aquí. Ha habido casos judiciales en los que la madre sustituta cambia de opinión y no desea renunciar a su hijo. Si su óvulo se utiliza en la ecuación, biológicamente la mitad del ADN del niño es suyo y la situación legal (no solo moral) puede ser muy complicada.

Los Contras de la maternidad subrogada

Debido a que los beneficios anteriores pueden ser atractivos para los no escolarizados, especialmente en el clima cultural actual, es clave para los católicos comprender la ética de la maternidad subrogada y por qué es inmoral.

Todas las formas de maternidad subrogada requieren fertilización in vitro o inseminación artificial, que en sí mismas son inmorales.

Esta es la más importante de estas objeciones morales. Independientemente del tipo de gestación subrogada elegida, el niño es concebido fuera del proceso natural, lo que significa que no importa cuán amoroso y humano sea el resto del proceso, seguirá siendo inmoral debido a esta parte malvada y esencial. El Catecismo de la Iglesia Católica explica que la fertilización in vitro y otras tecnologías reproductivas similares son moralmente inaceptables:

Disocian el acto sexual del acto procreativo. El acto que hace nacer al niño ya no es un acto por el que dos personas se entregan el uno al otro, sino un acto que «confía la vida y la identidad del embrión al poder de médicos y biólogos y establece el dominio de la tecnología sobre el origen y el destino de la persona humana». Tal relación de dominación es en sí misma contraria a la dignidad y la igualdad que deben ser comunes a padres e hijos (CCC 2377)

Hay más razones para rechazar la fecundación in vitro. Una es que implica la fertilización de múltiples embriones. Cada uno de ellos es una persona. Sin embargo, en la implantación, es posible que se implanten múltiples embriones. En este caso, el técnico médico abortará selectivamente a los niños «adicionales» para hacer espacio para uno o dos, para tratar de alentar el embarazo(los embarazos).

Además, la inseminación artificial implica la masturbación, un pecado en sí mismo. Debido a los aspectos gráficos de este tema, lo dejaremos así.

La maternidad subrogada alienta a las parejas del mismo sexo como padres.

Convertirse en padre es un acto sagrado, en el que el esposo y la esposa – cónyuges unidos en el santísimo Sacramento del Matrimonio – se unen entre sí en el acto matrimonial y crean otro ser humano con la ayuda de Dios. Las uniones entre personas del mismo sexo son desordenadas por naturaleza, y de ninguna manera se debe permitir que sean padres de hijos. En este momento, en los Estados Unidos, algunas agencias católicas de acogida han tenido que cerrar sus puertas por negarse a someterse a la agenda del mismo sexo que intenta obligarlos a hacerlo, mientras que otras están involucradas en batallas legales para mantener sus derechos de adoptar niños a familias seguras y saludables.

La maternidad subrogada es esencialmente lo mismo, en la mayoría de los casos, que la trata de niños, aparte del momento oportuno.

En el caso de la maternidad subrogada parcial o total, la madre subrogada esencialmente está vendiendo a su propio hijo. La única diferencia es que hay un contrato antes de la concepción. ¿Cómo se garantiza la seguridad de ese niño? La respuesta, por supuesto, es que no se puede. Si bien hay leyes contra el abuso infantil, sin una agencia de adopción supervisora, las posibilidades de abuso de las leyes que protegen la seguridad tanto del niño como de los padres pueden ser fácilmente abusadas.

Conclusión

La maternidad subrogada comercializa la vida humana, socava la dignidad humana y deshumaniza nuestra sociedad. Si bien esta es una noticia desafortunada para las parejas que no pueden tener hijos por su cuenta, debemos darnos cuenta de que la preservación de la dignidad humana es de suma importancia; la adopción es una mejor manera para que tales parejas cumplan con su deseo loable de criar hijos.

Para más detalles sobre asuntos legales y éticos, visite » 5 Datos sobre la maternidad Subrogada Altruista.»