Die Kirche des Epikur

Das epikureische Denken basiert auf einer rationalen Wertschätzung und Akzeptanz der Natur. Daher hat es keine Zeit für die Ikonen, Symbole und die obskuren Rituale der organisierten Religion. In der Tat ist es sehr kritisch gegenüber all diesen Dingen.

Häufiger … ist es die Religion, die Bosheit hervorbringt und böse Taten hervorgebracht hat … so mächtig war die Religion, um zu überzeugen, Unrecht zu tun.
– Lucretius , De Rerum Natura, Buch I. 84, 85, 101, Übersetzung von A. E. Hengste

Es ist absurd, dem Krähen der Türme und dem Krähen der Hähne und den Schweinen, die im Müll wühlen, besondere Aufmerksamkeit zu schenken … und diese Dinge als Zeichen von Wind und Regen zu behandeln.
— Demokrit , Übersetzung von Jonathan Barnes in der frühen griechischen Philosophie

Darüber hinaus müssen Sie kein kartentragender Epikureer sein, um seinen Prinzipien zu folgen und das gute epikureische Leben zu leben. Die epikureische „Kirche“ kann ziemlich unsichtbar sein; vielleicht ist es sogar noch besser.

Trotzdem finden die Leute das seltsame Symbol oft nützlich und wünschenswert (siehe hier für eine Einführung in diese Idee). Daher habe ich das epikureische Emblem entworfen, das ich verwende. Ich nenne es die Tetrapharmakos-Ikone. Es ist eine Kombination der griechischen Buchstaben tau (Τ, τ) und phi (Φ, φ) aus dem Wort tetrapharmakos: τετραφάρμακος. Das Wort Tetrapharmakos bedeutet im Grunde die vierfache oder vierteilige Heilung (aus dem Griechischen Tetra ‚vier‘ und pharmikon ‚Droge‘).

Fürchte Gott nicht,
Sorge dich nicht um den Tod;
Was gut ist, ist leicht zu bekommen, und
Was schrecklich ist, ist leicht zu ertragen.
Der Tetrapharmakos

Diese vierfache Heilung für die Ängste, die die Menschheit plagen, ist der Kern der Philosophie des Epikur. Und aus diesem Grund habe ich mir das Tetrapharmakos-Symbol ausgedacht. Es gibt viele Versionen davon, je nachdem, welche griechische Schriftart ich verwende und ob ich Groß- oder Kleinbuchstaben verwende. Fühlen Sie sich frei, dieses Symbol selbst zu verwenden, um sich an die Schlüssellehren des Epikur zu erinnern und Ihnen zu helfen, ein gesegnetes Leben zu führen.

Fußnoten:
Lukrez war ein späterer römischer Anhänger von Epikur.
Demokrit lebte und starb vor Epikur, war also eindeutig kein Epikureer. Epikur war jedoch der Erbe des ethischen Denkens von Demokrit. Siehe zum Beispiel Epikur und Demokrit Ethik: Eine Archäologie der Ataraxie von James Warren.