Aktive und transformative Sumud unter palästinensischen Aktivisten in Israel

Zusammenfassung

Die ersten Jahre des Lebens unter israelischer Souveränität und das Trauma der großen Niederlage von 1948 kristallisierten die primäre Schlacht des „Überlebens“ und der Standhaftigkeit heraus, die auf Arabisch als Schlacht von Sumud unter den Palästinensern in Israel bekannt ist. Dieser Kampf zielte darauf ab, eine weitere Welle palästinensischer Flüchtlinge zu verhindern, und betonte die Bedeutung von Baqaa.: die physische Existenz der Palästinenser in ihrer Heimat, trotz der neuen Umstände, Fremde in ihren Häusern und „Ausländer in ihrem eigenen Land“ zu werden (Jiryis in Den Arabern in Israel, 1948-1966 . Institut für Palästina-Studien, Beirut, 1969). Die Befragung der dritten Generation palästinensischer Aktivisten in Israel zeigt ein weiteres Bild des Verständnisses von Sumud, das darauf hindeutet, dass man sich von passivem und kulturellem Sumud zu aktivem und transformativem Sumud bewegt. Dieses Kapitel zielt daher darauf ab, Sumud im Laufe der Zeit zu verstehen, basierend auf Originalinterviews mit palästinensischen Aktivisten in Israel, der dritten Generation nach der Nakba. Die Struktur des Kapitels liefert Erklärungen, um zu verstehen, warum Sumud als unbewaffneter Widerstand angesehen wird und wie Sumud als transformativer Widerstand neu interpretiert wird, indem verschiedene Muster von Sumud untersucht werden, die auf den Originaldaten basieren, die vor Ort mit den Worten und Perspektiven von Aktivisten gesammelt wurden.